日式花道 | 你需要给你的生活做点减法

  • 2018-05-02
  • 中赫时尚
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       跟随草月流全球最高级别导师—— 川名哲纪先生,去探索花艺的东方美学和植物生命的意义;去跟随亚洲著名现代花艺艺术家丹羽英之,磨练对于花与植物的美之感觉;跟随中国传统插花高级讲师曹江老师和东方艺术美学专家武湛老师,探索中国现代花艺设计。

生活总是忙忙碌碌,好像每一个时间段都被安排好了任务,工作、生活、学习、一切都想变得更好。也许有时步伐太快了也不是一件好事,也许你需要静下心来,为忙碌的生活做减法。

 

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作为中赫时尚培训部优秀班主任,兴言老师为大家带来了一次分享,主要为大家介绍日式花道,日式花道与欧洲花艺,以及日式花道与中国传统插花的区别。


兴言老师——小原流二级协在修,小原流上海支部成员,中赫时尚优秀班主任,国家中级茶艺师,国家中级评茶员,喜爱古琴,喜欢中国传统文化。

 

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日式花道


日本花道,如今大概有三千多个流派,它并不像大家所看到的那么固定化的一种模式,而是多元化的、海纳百川的。目前日本花道最主要的三大流派是池坊、小原流和草月流。

 

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日式花道中比较常见的花型有立花、生花、盛花、自由花,因为花道本身是有教义有法度的,所以它所表现出来的美是经过严密计算呈现的。花艺师在做作品时会选择最适合的花材灵活运用这种法则,从而表现出最美的姿态。

 

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这种对花道的极致追求,来源于日本人本身的一种精神——匠人精神。他们不管做什么都追求完美,希望把事情做到极致。兴言老师更喜欢把匠人称之为职人。什么是职人,简单来说就是拥有一门手艺,并且把这个手艺做到极致的人。他们的一生可能就许给了自己正在做的事情,追求极致的美和极致的精神。

 

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家元制度


日式花道流派掌门人,通常称为家元,担当着流派的经营指导职责,同时也决定着流派的走向,正如经商之家比血脉传承更注重经营的手段。古时候会把家元称号传给技能卓越的弟子,明治维新之后,进入了世袭制,也就是现在家元都是祖祖辈辈传下来的。家元像一个社长一样,他会经去经营这个流派。


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花道是完成一个阶段,才能进入下一个阶段,只有家元一个人才有授予资格。也就是说,不管是在中国、日本还是全世界,只有家元才可以签受证书。日式这些花道流派家元,其实也是在进行着日本文化的一种传承。


日式花道与欧洲花艺的区别


提到日式花道和欧洲花艺,可能大部分人都分不清他们之间的区别,兴言老师对此专门为大家进行了讲解:“形而上者为之道,形而下者为之器,可见可操作的为艺,是有形的,看不见摸不着的为之道,是无形的。”

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兴言老师说欧式花艺就像法式料理一样,做加法,会用到很多的材料,而日式料理则是做减法,只为了体现食物原本的味道。欧式花艺表现的多是一瞬间的绚烂,而日式花道表现的是从生到死的过程。


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有人会觉得日式花道会有固定的模式,但其实日本人是多元化的,从思想、习俗、信仰到生活,花道里容纳了很多新鲜的东西和精神。如果大家有机会在日本去学习一些花道或者参加一些体验课,你也许会看到八九十岁的、步履蹒跚的老人,也会去参加。在对于日本人而言,花道是种精神,是需要一直追求的,这种追求完美,追求极致的精神是非常值得大家去学习的。


日式花道与中国传统插花的区别


大家最近可能在我们的公众号里面有看过,兴言老师和中国现代花艺曹江老师,用同样的花材去创作同的日式花道和中国传统插花的作品。


当时的花材是深颜色的海芋,颜色比较沉重,为了打破沉重感,一个选择用一枝折掉的叶子打破花型,一个选择打破器的形状。

 

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虽然都是一个正面观的作品,小原流基本不会照顾到后面的需求,而中国传统插花,虽然也是正面观的,但会照顾一下四面的感受。从运用剑山的手法来说,中国传统插花的起点,是源于中心,而小原流多运用平面。小原流运用到了前中后一个景深的感觉,剑山就像陆地一样,旁边的这个水盘就像长在小河边。

 

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在日式花的作品中创作者就是花的太阳,所以花最漂亮的一面都是冲着创作者或者去观赏作品的人。而在中国传统插花作品中,讲求讲天地人,所以花儿都是向上升,自然生长的。


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这些作品虽看似简单,但其实是很难做到的,都需要千百次的练习才可以达到的效果。


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也许你可以上一门花艺课,跟随草月流全球最高级别导师—— 川名哲纪先生,去探索花艺的东方美学和植物生命的意义;去跟随亚洲著名现代花艺艺术家丹羽英之,磨练对于花与植物的美之感觉;跟随中国传统插花高级讲师曹江老师和东方艺术美学专家武湛老师,探索中国现代花艺设计。


花点时间静下来,为自己的生活做个减法!